والفوالج ( 1 ) . والحمير الأخدريّة من الأخدر وهو فرس كان لأردشير توحّش فحمى عانات ( 2 ) من الحمير فضرب فيها ، وأعمارها كأعمار الخيل . والزّرافة بين الناقة من نوق الوحوش وبين البقرة الوحشيّة وبين الضّبعان ( 3 ) ؛ واسمها اشتركا وپلنك ( 4 ) أي بين الجمل والكركند ( 5 ) ؛ وذلك أن الضّبعان ببلاد الحبشة يسفد الناقة فتجيء لولد خلقه بين الناقة والضّبع ، فإن كان ولد الناقة ذكرا عرض للمهاة ( 6 ) فألقحها زرافة . وسمّيت زرافة لأنها جماعة وهي واحدة كأنها جمل وبقرة وضبع ؛ والزّرافة في كلام العرب الجماعة . وقال صاحب المنطق : الكلاب تسفدها الذّئاب في أرض سلوقيّة ( 7 ) فيكون منها الكلام السّلوقيّة . المتعاديات بين البوم والغراب عداوة . وبين الفأرة والعقرب عداوة . وبين الغراب وابن عرس ( 8 ) عداوة . وبين الحدأة والغداف ( 9 ) عداوة . وبين العنكبوت وبين العظاءة ( 10 ) عداوة . وبين الحيّة وبين ابن عرس عداوة . وبين ابن آوى ( 11 )

--> ( 1 ) الفوالج : ج فالج وهو جمل ضخم ذو سنامين يحمل من السند للفحلة . ( 2 ) العانات : ج عانة وهي القطيع من حمر الوحش . ( 3 ) الضّبعان : الذكر من الضباع . ( 4 ) كلمة فارسية مركبة من « أشتر » أي البعير « وكاو » أي البقر و « پلنك » أين النمر . ( 5 ) الكركند : حيوان طوله مائة ذراع فأكثر وسماه الجاحظ الكركدّن ، وأكثر ما يوجد في بلاد الهند والنوبة ، وهو دون الجاموس ويقال إنه متولد بين الفرس والفيل . ( 6 ) المهاة : البقرة الوحشيّة . ( 7 ) نسبة إلى سلوق وهي قرية باليمن تنسب إليها الدروع والكلاب . ( 8 ) ابن عرس : دويبّة كالفأرة أشتر أصلم ، والجمع بنات عرس . ( 9 ) الحدأة : طائر يصطاد الجرذان ، والجمع حدأ وحداء وحدآن . والغداف : الغراب ، وخصّ بعضهم به غراب القيظ الضخم الوافر الجناحين . ( 10 ) العظاءة : دويبّة ملساء تعدو وتتردّد كثيرا ، لا تؤذي وتسمى شحمة الأرض وشحمة الرمل . ( 11 ) ابن اوى : حيوان طويل المخالب والأظفار ، يأكل الطيور ، وخوف الدجاج منه أشدّ من خوفها من الثعلب ، ويذكر الدّميري أن ابن آوى إذا مرّ تحت الدجاج ، وهي على الشجرة أو الجدار ، تساقطت وإن كانت عددا كثيرا .